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丝路古韵 魅力敦煌
发布时间：2018-05-24 09:04:39来源：中国报道新闻网 编辑：马小苗
追赶丝绸之路落下的夕阳，跋涉在曾经角鼓争鸣的河西走廊。近五千年来，敦煌历经沧桑，几度兴衰，步履蹒跚地走过了漫长曲折的里程。回首望，遍地的文物遗迹、浩繁的文献典籍、精美的石窟艺术、神秘的奇山异水都使这座古城流光溢彩，使戈壁绿洲越发郁郁葱葱、生机盎然。悠久的历史孕育了灿烂的敦煌文化，使丝路古韵更加绚丽多彩……
四月八庙会敦煌“四月八庙会”是当地民间一个重大的传统节日。敦煌老百姓“求平安、求福祉”在农历四月八最为灵验。从古到今，莫高窟年年都要举行盛大的浴佛节庙会。当地居民，特别是佛教信徒，从天蒙蒙亮到红日初照，纷纷扶老携幼，拖家带口，成群结队地顶着人潮和车流从十里八乡如澎湃春潮般涌向莫高窟，有的开着汽车、拖拉机，有的驾驶着摩托车，还有的骑着自行车，还有的赶着毛驴车，为纪念释伽牟尼涅日，聚集在莫高窟、三危山、雷音寺等地敬香献供、焚香跪拜，朝圣祭祖，叩头还愿，祈福纳祥，祝贺佛祖生日，同时也寄托对未来的美好期许。
香客们祈福顶礼膜拜，有的双手合十，微微屈腰，念念有词；有的跪于蒲垫之上，双眼微闭，虔诚祈祷；有的扑身伏下，跪地磕头，对佛三拜；有的双手撑地磕头，有的站跪相间，循序三拜，怀着虔诚的心理向佛祖诉说内心的痛苦和烦恼，寻求佛祖保佑，或祈福求财、或求消灾灭祸、或求子、或求官。相传，敦煌一带还流传四月八求子的习俗，在早生贵子早得福传统思想的支配下，一些缺儿少女或久婚不育的年轻妇女，在这一天要到莫高窟的娘娘殿拜佛求子。拜完后看着那萦绕于自己身后袅袅飘生的烟火，恰似自己美好而绵绵不绝的心愿，在冥冥之中世俗的心也会得到升华。
窟中庙内香雾缭绕颇有一番人间仙境之景。莫高窟整个窟区人山人海，窟前广场被从四面八方赶来的近万名群众围得水泄不通，大佛殿殿里殿外人声鼎沸，九层楼前香烟燎绕，红烛照天，巨大的香炉上早就燃香如林，香灰溢出香鼎之外。每逢农历四月初八，正是桃红柳绿，草长莺飞的季节，敦煌的麦子还没抽穗，棉苗和瓜苗才从地里探出头，从春节后一直忙碌的敦煌人享受着初夏带来的新颖，利用一年中少有的闲暇时段，把“四月八庙会”当作春天喜庆的延续。每每走出洞窟、寺庙时，人们如释重负，信心倍增……
每逢四月八庙会，不仅是香客络绎不绝，商贩们也是人潮拥挤，他们在树林中搭起席棚，高声叫卖各种风味小吃，民间艺人聚在林荫下小溪旁，弹奏着三弦，拉着二胡，演唱敦煌小曲，热闹非凡。走出洞窟，在百花盛开、流水潺潺的莫高窟前的树阴下或寺院门前的广场上，席地而坐，听着优美动听的民间曲调……
自古以来，敦煌在四月八日举办庙会盛行不衰，各个朝代演变出各种不同的形态。唐代时，敦煌人在四月八日为众生成佛，敬写佛经，造观音像。在后来的演变形态中，四月八有敬写佛经，崇拜佛像、放生会、卖糖水、食缘结豆、举办“善会”，吃乌饭等活动。北宋时，能工巧匠已经发明了一种自动机关佛像，可以自动的行走，自动的吹螺击鼓，九龙也能自动喷水，此自动佛像喷水浴佛活动，观者甚多，放生在清代也广为流传。在封建社会男女青年平时很少见面的情况下，四月八也是青年男女择偶的好机会。敦煌是一个佛教圣地，又有莫高窟这座艺术宝库，生活在这里的人们，每年四月八这天都到莫高窟进香拜佛，乞求神灵保佑平安，久而久之，四月初八浴佛便形成节日，相因成俗，历代相传。现在西云观,雷音寺等处也烧香许愿，但莫高窟的拥拥挤挤，热热闹闹的气氛，让游客们兴致更浓，同时借着四月的由头，广大城乡劳动人民也可以走出家门踏青旅游。
敦煌四月八庙会经过岁月的浸润，从骨子里透出一种气质。徜徉在历史的长河里，它虽始终带着土味、野味，带着粗犷，豪放，但也在与时俱进，成为新时代交响乐中一个质朴的音符，给敦煌父老乡亲们带来物质与精神的享受，从儿童玩耍的欢笑声中触摸到敦煌人生活的充实和幸福的心音。
站在九层楼前，看着莫高窟四月八庙会进行得如火如荼，似乎每个人的脸上都洋溢着喜庆与祥和，既沧桑又厚重。在摩肩接踵的庙会上，体会庙会的独特魅力，感受民俗中孕育的国魂。
滑沙节“沙鸣晴岭”是古代敦煌八大景之一。当上百名滑沙爱好者一齐从山顶顺坡滑下，整个山体发出雷鸣般的轰响声，声音震耳欲聋，五公里外的城内都能清晰可闻。其盛况的壮阔令世人叹为观止。开始进行滑沙活动时，滑沙场地一般有索道缆车让你可以不费力气直达沙坡顶，开始下滑的时候，不仅要有勇气，还要掌握重心和基本的技巧，它不像滑草那样靠滑竿帮助就可以顺利下滑。滑沙是坐在滑沙板上，两腿呈弯曲的姿势，顺着陡立坡势飞速向下。这时，黄沙漫天飞舞，轻轻拍打着身躯。沙坡下还会发出万鼓齐鸣的隆隆声，像是强烈地震时天空中轰鸣的响雷，令人胆战心惊，其间的感官享受也颇令人刺激，无论是眼睛、耳朵、还是肢体和脑子皆在这一瞬间得到了极度的满足和欢愉。
天气晴朗时,人从沙坡向下滑,沙坡内便发出一种“嗡……嗡……”的轰鸣声,犹如金钟长鸣，因此被称做“沙坡鸣钟”。沙山的高度和坡度不同，滑沙的时速可达到20-40公里。由于沙漠的松散和柔软，反而更有一番乐趣。从沙山顶部滑下，速度会越来越快，冲到平地后由于惯性的作用，还会继 续向前滑出几十米远。每年六月一日，敦煌市旅游局、文化局、体委等单位都要联合举办一次大型滑沙节。
晒腰腿“六月六、晒腰腿。”这是一句流传在古郡敦煌由来已久的民谚，这里的人们认为，农历六月是全年气温最高的季节，而六月初六则是全年最热的一天。鸣沙山沙粒纯正，不含一点尘土，且鸣沙山的沙子纯净无土，沙呈五色，加之敦煌特殊的地理环境和气候原因，热沙浴具有治疗风湿性关节炎的奇效，形成了这种独特的治病方法，而且一直流传至今。到了每年六月六埋沙子又被称作“沙疗”，据说在古时敦煌人就有“六月六晒腰腿”的习俗了。每年的这一天，凡有腰腿病患者，熬好乌鸡汤，备上老黄酒，正午以后，来到鸣沙山下的沙梁上，喝汤、饮酒，然后用热沙埋住腰腿部，头上打伞遮凉，让身体在烈日下暴晒三个小时左右。连续七天，腰腿病便可消除。传说阴历六月六这天最为灵验。所以敦煌有六月六上鸣沙山晒腰腿的习俗。
目前，鸣沙山下开设沙疗所一座，以沙疗辅以针灸，见效更快。二十世纪八十年代这里成立了专门的沙疗机构——沙疗所。在果香浓荫环境幽静处，修建房屋，配备专职医生，接待外地来的沙疗患者，对他们作必要的指导工作和处理某些突发事故，同时配备有一些辅助药品，以增加治疗效果。
丝绸之路节敦煌作为丝绸之路“华戎所交，一大都会”。犹如今天的国际大都市。自汉武帝“列四郡、据两关”始，丝绸之路与阳关、玉门关、敦煌,犹如一条彩线和珍珠，相映生辉，光耀中西。因此，丝绸之路出长安、入敦煌后，通过阳关、玉门关南北两道，贯通西域，敦煌因而被称为“丝绸之路第一枢纽”。随着丝绸之路的畅通和繁盛，使敦煌和丝绸之路的关系紧紧地连在了一起。据《史记•大宛列传》载：自张骞出使西域后，丝绸之路呈繁荣景象，赴西域的商贾、使者，“相望与道”，“一辈大者数百，少者百人”，“一年之中，使者多十余，少者五六辈”。敦煌作为必经之地，不仅接待供应了不尽的来往使者，而且见证和传播了丝路文明和丝路传奇。
一年一度的中国丝绸之路节期间，当地相关部门都会专门组织一次敦煌之旅。他们从兰州出发，沿祁连山麓向西，经武威、张掖、酒泉，过嘉峪关，最后到达敦煌。大型舞剧《丝路花雨》的剧情就是取材于丝绸之路与敦煌的传奇故事。还有那《大梦敦煌》、《敦煌神女》等经典之作，无不吮吸了敦煌艺术无限丰美的营养，古为今用，洋为中用，推陈出新，绽放异彩。
带上装满梦的行囊，牵一只骆驼去那风沙弥漫的远方，寻找三苗人留下的瓷器，让它盛满历史的冷热和苍茫。站在风萧路漫的边关，看那狼烟旌旗的豪壮，在冷月寒光下品味历史悠久的古韵敦煌。责任编辑：紫娴
