甘肃新晋级“国字号”非遗项目（五）：如此气势磅礴的万人扯绳赛，您看过吗？

发布时间：2021-06-28 09:54:05来源：陇上非遗 编辑：俞燕

　　6月10日，国务院批准文化和旅游部确定的第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录（共计185项）和国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录（共计140项），其中甘肃有兰州牛肉面制作技艺、临潭万人拔河、甘南锅庄等15个项目入选。为了让大家更加详细地了解这15个项目，特别推出系列稿件。

　　临潭县位于甘肃省南部，古称洮州，文化灿烂，山川锦绣，人杰地灵。在历史上，临潭不仅是“茶马互市”的商贸重地，同时也是国家边塞的军事重镇。每到正月里，从十四日傍晚开始，为期三天，临潭县城主街道张灯结彩，一排排的大红灯笼挂满了街道两旁，路边的灯柱上插着猎猎的红旗，虽然是晚上，但有灯火的陪衬，一切都如白昼般透亮。一切车辆将在这样的喜庆里改道而行，因此，这里没有了堵车的烦恼，也没有了人避车的困惑，只有悠闲但也急切的汉族、回族和藏族群众在大街上走动着、欢呼着，等待着万马奔腾或是撼天动地的那一刻——万人扯绳赛。

　　扯绳也即拔河，拔河在中国有悠久的历史，早在春秋战国时期就有拔河这项活动，不过在那时不叫拔河，而称为"钩强"或"牵钩"，后演变为荆楚一带民间流行的"施钩之戏"。《隋书·地理志》称，故楚地南郡、襄阳一带有“牵钩”之戏，云从讲武所出。楚将伐吴，以为教战，流迁不改，习以相传，到明朝时曾为明驻古洮州军中强体的游戏。后来明朝实行屯田戌边，许多人落户于洮州，扯绳之俗遂由军中转为民间，临潭县旧城地区每年元宵节的万人扯绳赛就起源于此。

　　据《洮州厅志》记载，在临潭县万人扯绳赛中“长绳一条，联小绳数十，千百人挽两头，分而牵扯之。其俗在西门外河滩，以大麻绳作二股，长数十丈，另将小绳连挂大绳之末，分上下两股，两钩齐挽，少壮咸牵首及力扯之。老幼旁观，鼓噪声可撼岳。以西城门为界，上下齐扯，凡家居上者，上扯；家居下者，则下扯，胜者踊跃欢呼；负者亦颇为失意。其说以为扯绳之胜负，即以占年岁之丰歉。其实，在和平年代的今天，万人扯绳赛的意义不在于输赢，而重在参与，体现了古代军队中独具特色的练兵形式，同时也展现着民族间的团结精神和互助意识。

　　随着时间的推移，参加万人扯绳赛的人数在不断增多，扯绳赛所用的道具扯绳也不断发生着变化。起初采用麻绳，绳头直径为二十厘米有余，俗称“龙抬头”，向后逐渐减小并分为两股，俗称“双飞燕”，长达二三百米，两股之末又连小绳若干。但这种扯绳在扯动时常出现双方势均力敌的情况（行话叫“挣住”），麻绳就容易断，绳一断，既易伤人又难分出胜负，所以在后来，麻绳便换成了在钢丝上缠绕麻绳的新扯绳，当地人称油丝绳。

　　万人扯绳赛使用的扯绳是由两根绳连接而成，其中每根绳的绳头上都有一个大环，两个大环之间会用一根长六十厘米左右、两头细中间粗的木杠子巧妙地连接和捆绑起来。专门连接两根绳子的人叫“连手”，一般是由群众推举的青壮年来担任。比赛时，由“连手”来负责裁决每局的胜负，并与对方连接“龙头”，即头连。当双方“龙抬头”前的环对接时，雄绳的环穿过雌绳的环并折出，由“连手”用大锤将棱形的木头销子迅速楔入小环，两条绳连为一体，即比赛正式开始。

　　来自甘南、临夏、定西等地的参赛者一涌而上，分挽绳的两端，双方“连手”将木楔子串在“龙头”（绳头）中间，以鸣炮为号，开始角逐。此时月华东升，皓月当空，霎时，爆竹声、哨子声、呐喊声、音乐声、观众的喝彩声融为一体，山为之震动，河为之沸腾!此时此刻，参赛的各族群众都沉浸在狂欢的氛围中，一根绳，一条心，向各自的方向奋力拼搏，所有的人们忘记了往日的劳苦、疲惫、忧愁、烦恼，大家使出大西北人特有的粗犷、豪放与执着的力气，将那绳扯得如巨龙滚动、蛟龙出水、忽上忽下、或动或静，其相争相持的场面，真是少有的壮观与宏大！

　　万人扯绳赛保留了古代军队中独具特色的练兵形式的同时，反映了各族群众渴望丰衣足食，国泰民安，民族团结，安居乐业的美好愿望。经过六百多年的发展变迁，万人扯绳赛在历史进程中逐渐形成了固定的形式与内容，属于全民性参与的民间体育活动，也体现出了劳动人民勇敢的尚武精神和民族气质，对凝聚民心、维系团结和丰富人民群众的文化生活，提高人民群众的素质都产生了重要的作用。