作为中华文化的重要载体和重要物证，古籍文献是中华民族传统文化的重要组成部分，是人类精神文明的宝贵财富，具有丰富的文化内涵。山丹地处西北偏僻一隅，向来文化根基相对薄弱。再加位居丝路交通要冲，自古兵家必争，历来兵燹频仍、战火不断，对文化传承和典籍保存的破坏尤为严重。故历朝以来，文化遗存漫漶阙如，典籍文献存藏稀少。清道光《山丹县志 学校》（卷六）云：“甘郡自汉晋以来，学校之制，半销毁于风霜兵燹之余。明则代有建置，如正统五年，建山丹卫学，（寻改行都司学）。学校之制，由此渐兴，而尚多缺略。……至乾隆三年后，渐次添建书院义学，文治日兴，弦歌遍地，学校之规日拓，而士林之气日振……。”可见山丹学制自明代中期以后方有延续，而之前的漫长历史长河中，文化种子或昙花一现，或寂如长夜。乾隆三年，知县祁安期建山丹书院；十六年，知县李复发建仙堤书院；五十年，知县明福建龙峰书院。山丹学风，由此日盛。东乐则于嘉庆七年始创设书院，同治兵燹后复修，左宗棠西征途径东乐，拨银二千两与书院，并亲书“仰止书院”匾额。而广大乡野村堡，因“地瘠民贫，少薪水资以延师长教子弟。”，至道光时期方有贤达之士兴办义学，荒僻村寨始闻读书之声。书院典籍添置，则代有购藏。县志《仙堤书院藏书说》、《学堂藏书记》等对书院所藏书目，均有详细记载。惜乎清同治年间变乱顿起，各书院、学堂所藏典籍，尽数毁于兵火。

      所幸山丹培黎图书馆尚存部分古籍，但其来源已渺不可考。从所藏书目多为经、史、子、集及八股范文来看，或为旧时学堂科考子弟读本，民国时转由民众教育馆所有。解放后，原民众教育馆撤销，1952年创建县文化馆，该批典籍遂由文化馆保存。自此至“文革”结束的近三十年间，历次运动接二连三，作为“四旧”的典籍自然乏人问津，所幸这批珍贵的文化遗产深藏于积满灰尘的角落，躲过一劫。“文革”结束，百废待兴，县文化馆对馆藏典籍进行抢救性整理，可惜当时无古籍保护专业人员，技术、条件均十分有限，仅简单地将馆藏古籍进行粗略分类，并制作简陋函套进行封存，因函套制作不合规范、做工粗糙，致使部分古籍册页黏连，反给古籍带来二次伤害。1984年三馆分立，这批典籍移交山丹培黎图书馆收藏。

      2019年夏天，由国家古籍保护协会、中国支援服务基金会、京东方科技集团有限公司联合组织的“2019年中华古籍普查文化志愿者服务行动”来到甘肃，山丹培黎图书馆积极联系甘肃省古籍保护中心，邀请到省古籍保护中心邵正春老师携三名大学生志愿者前来山丹，对图书馆馆藏古籍进行摸底整理。经过近一个月的辛勤劳动，基本摸清了馆藏古籍家底。

      山丹培黎图书馆现藏有古籍408部，计1612册，经、史、子、集、类丛、新学六部均有。其中，四书、五经、通鉴、制艺类较多，遗憾的是多残本、零本。经初步鉴定，有三级古籍25部，四级古籍153部。三级古籍中，属甲等古籍的有：明崇祯元年汲古阁刻本《尔雅注疏》十一卷、明崇祯二年汲古阁刻本《孝经注疏》九卷、明崇祯八年汲古阁刻本《春秋榖梁注疏》二十卷；属乙等古籍的有：清顺治康熙间刻本《本草彙笺》十卷、清康熙刻本《精选黄眉故事》十卷、清康熙雍正间刻本《尺木堂纲鉴易知录》九十二卷、清雍正刻本《驳吕留良四书讲义》（不分卷）、清乾隆五十九年精刻本《春秋取义测》十二卷、清乾隆刻本《稽古日钞》八卷等。其中，《本草彙笺》一书在全国各图书馆馆藏古籍中现仅存六套，在甘肃尚属首次发现。

      西周时期周公曾云：“惟殷先人，有册有典”。我们要对这批古籍倍加珍惜，精心呵护。古籍是不可再生资源，而且是先辈留给后代的珍贵文化瑰宝，其本身具备学术价值、艺术价值和文物价值。我们要充分认识古籍保护工作的重要意义，切实改善古籍保护的环境设施，提高古籍保护工作者的专业素养，进一步加大经费投入并制定完善的古籍保护制度。同时，注重藏用并举，让古籍服务读者，正如习近平总书记所期望的那样“让书写在古籍里的文字‘活’起来”，充分发挥其社会教育职能。通过学习古籍，让更多的人了解祖国的辉煌文明，让更多的人享受前人创造的文明成果，实现文明的传递和传承，为我县地方经济发展和社会主义精神文明建设提供精神动力和智力支持。