不简单，不简单！原来永昌地名是这么来的

发布时间：2023-11-23 11:14:56来源：永昌县融媒体中心 编辑：吕淑娜

地名是人类在生产、生活和社会交往中逐步产生的，每个地名背后都有他深邃的历史缘由!

首先我们聊一聊“永昌”这个地名的历史缘由！永昌，这个地名可是皇帝赐予的！据《元史始祖本纪》记载：元世祖忽必烈建国之初，由于蒙元统治者属北方少数民族，徙水草而牧，早期不注重经营和修筑城池，占领中原后，模仿汉民族修筑管理城池，设立行政建制。至元九年（1272年），奉命阔端王三子只必帖木儿择地重筑“新城”，设置行政建制，统领河西各地。帖木儿来到这里，看到北海子水草丰茂，且位居金山（武当山）之阳，东抵凉州府，西接山丹州，南通青海藏区，北斥蒙古草原，是营建城池的绝佳之地，于是在这里修建了“新城”，元世祖忽必烈赐该城名为“永昌府”，在这里设置了“永昌路”（“路”为元朝的行政区名，相当于现在的“市”）；明洪武十五年(1382)，变永昌路为永昌卫；清雍正三年(1725)，改永昌卫为永昌县。因此，“永昌”县名是元世祖忽必烈所赐。

第二，我们聊一聊一个地名的基本构成。一个地名，通常有专名和通名两部分组成。专名指区别于同类地名的专一称谓，通名指反映一定特征的类属称谓。譬如永昌县、城关镇、宁远堡、韩家峡、金川东等地名中的“永昌、城关、宁远、韩家、金川”等词为专名，“县、镇、堡、峡、东”为通名。

第三，我们聊一聊永昌地名中通名的几种类型：

一是以“墩”为通名的地名缘由。永昌地处河西走廊“蜂腰”地带，历代为兵家驻防要地，汉、唐、明、清都筑有烽墩（烽火台），后来这些烽墩名便成为了地名，如黑水墩、九条岭墩、八个墩、脑儿墩等。

二是以“堡”“寨”为通名的地名缘由。明朝初年，元朝残余势力侵扰西北，明王朝一边在河西筑边墙（长城）修城池巩固边疆，一边发动民间筑堡修寨、联防自卫。明洪武年间，修筑了大量的“堡”和“寨”，后来这些“堡”和“寨”大部分成为地名至今。如：河西堡、水泉堡、朱王堡、青山堡和姚家寨、陈家寨、杜家寨等。

三是以“庄”为通名的地名缘由。河西走廊有史以来最普遍的民居便是“庄子”。清末明初，这里匪盗四起，一些富户人家为了保护家财，修筑庄墙，以防盗贼，这些深庄大院，后来便成了一个村落的地名。譬如在明清时期永昌的四大名“庄”：毛家庄、赵定庄、刘可庄（刘克庄）、赵兴庄（现不复存在）便是当时大户人家的民居，现在除赵兴庄外，其他三个以地名继续延用至今；还有比如后来逐渐发展起来的大户，根据其建庄园的规模大小和先后顺序，演变成后来的曹家大庄、李家小庄、喇嘛庄，陈新庄、董新庄等。“庄”是永昌最多的地名。

四是以“坝”“沟”为通名的地名。永昌的水系灌溉，经过历代的奋斗，到明代中期基本趋于稳定。大体分为西大河、东大河、金川河三大流域和清河片区。西大河（原名大河口）流域主要有“五坝一沟”；东大河（原名转涧河）流域主要有“九坝三沟”；清河片区主要有三坝四沟；金川河流域主要有“五坝”，康熙十二年至乾隆三年，双湾农民利用金川河水耕种，开始筑坝修渠，当时修建的这些水渠大者称坝，小者称沟。后来将三大流域及清河区域的坝和沟演变为地名。如：金川河、河南坝、流通坝、头坝、六坝、九坝，赵家沟、岳家沟、陈家沟、尚家沟、花家沟、新沟、旧沟等。

五是以“磨”为通名的地名。石磨在永昌历史上，家家户户离不开它，直到上世纪70年代才逐渐被钢磨代替，在漫长的石磨时代，留下了石磨的足迹，后来演变为地名，如：水磨关、双磨街等。

六是以“井”和“圈”为通名的地名。永昌地区在公元前二十世纪就有了畜牧业，发展牛、羊、马、骆驼等牲畜，牧民们在草场上修筑牧圈，后来把这些牧圈演变成地名，如小井子、上圈、大圈、马莲井等。

七是以“寺”和“庙”为通名的地名。永昌的佛教和道教在历史上比较兴盛，唐代兴佛、明清兴道，几乎村村有庙宇。永昌历史上有名的有晋代云庄寺、北周瑞相寺和唐代金川寺等。至清末明初，宗教开始衰落，留下的寺庙为数不多，这些寺庙后来极少数演变成了地名，如：梅家寺、云庄寺、圣容寺等。

第四，我们聊一聊永昌地名中专名的几种类型：

一是以地形地貌为专名的地名。永昌地形复杂、山峦起伏、沟壑纵横，多样的地貌产生了多样的地名。如：河滩、沙窝、垭腰、西大坂、壕北、下隘门等。

二是以植物为专名的地名。永昌有丰富的植物资源，以植物为专名的有杏树庄、大黄山、麻黄沟、大柳沟等。

三是以动物为专名的地名。如：骟马墩、青羊岭、野狐沟、鸳鸯池等。

四是以姓氏为专名的地名。在永昌历史上，汉、明等朝代，异地大批兵民（姓氏较多）移居永昌，移民屯田、驻军屯田，修庄园、挖水渠，安居永昌，后来以他们的姓氏为专名演变成了许多地名，如：张北庄、王南庄、岳家庄子、孟家大湾、勾家西庄等100多处地名，这些姓氏地名有的起于西汉时期，距今有2000多年历史，大多从明朝开始，至今已有500多年历史，最短的起于清末民初，也有100多年历史。

五是以少数民族语种为专名的地名。永昌自古都是民族杂居的地方，在发展中也留下了民族融合和文化交流的印迹。

如：祁连山，匈奴称“天”为“祁连”，“祁连山”即“天山”。

焉支山，“焉支”即“胭脂”，匈奴妇女用以涂面，也同“阏氏”，匈奴皇后号，故称此山为焉支山，后又名大黄山。

脑儿都山，匈奴称“水”为“脑儿”，意为出水的山，后变为脑儿墩，是西大河来水的主要源头。

毛卜喇，蒙语意为苦涩的泉水。

者来寨，“者来”蒙语为街巷。

鄂博掌：指藏、蒙民插旗祭神的石堆，又叫“敖包”，后沿用成地名鄂博掌、鄂博沟等。

这些地名足以证明永昌是一个多民族融合的地方。

最后，我们聊一聊永昌地名的演变：

随着科学的发展和历史的变迁，历史上形成的一些地名大多已消逝，特别是有关寺庙的地名消逝最多，其次是以“墩”和“烽”为地名的，还有一部分地名虽未消逝，但随着历史的发展发生了不同程度的变换，如：

西大河的鸾鸟、平羌、脑儿都，在明代前后叫鸾鸟山、平羌山、脑儿都山；到了清光绪年间，叫做鸾鸟口、平羌口、脑儿都口，到了民国时期又叫鸾鸟沟、平羌沟、脑儿都沟，原因在这里暂不做赘述。

东河原来的永丰堡演变为头坝，宣德堡演变为六坝，清溪堡演变为八坝；真景堡演变为东寨，校尉营演变为西校等。

西河的焉支山演变为大黄山，红山咀演变为红山窑，王秀堡变演为王信堡，照田演变为兆田，屯兴堡演变为通信堡，刘可庄演变为刘克庄。

清河的流迁沟演变为流泉沟，汤吕堡演变为汤宁堡，花家沟演变为华家沟等。

同时，还有一些老地名派生出的新地名，如“云川”派生出的云川镇、云川书院、云川路等；“金川”派生出的金川河、金川峡、金川区、金川公司等。

总之，地名的产生与演变与一个地方的历史、地理、民俗等方面息息相关。永昌的地名就是在永昌的社会历史、自然环境、民族风俗等特定条件下产生和演变的。可以说，地名就是一个地方史的活化石，也是永昌珍贵的文化遗产，倍加珍惜这些文化遗产是我们的责任。

（特别说明：本文内容大多来源为《永昌文史资料》，还有个别走访获取，定有不妥之处，敬请斧正）

通讯员：陈兴祥