永昌剪纸

 

 

永昌剪纸在项目类别中属于传统美术，流传于全县各乡镇。2010年7月列入市级非物质文化遗产保护名录。

永昌剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。创作者大都是农村妇女，她们可能从十几岁的小姑娘一直剪到成为白发苍苍的老婆婆，在她们的剪刀下，产生了一幅幅或稚拙或精细但无不充满情趣的剪纸作品。

据老人们传说，明朝中期河东地区一位张姓妇女由于战乱逃难到永昌的新城子，她心灵手巧，乐于帮人，农忙闲余剪一些纸花、纸马、仙鹤、水莲等图样给当地红白喜事所用，民间因此流传“剪花姑娘卖窗花的故事”。她周围的年青女子也跟着学习剪纸技巧，一传十、十传百，永昌地区的大多数妇女都会几样剪纸。经过几百年的传承，剪纸技艺发展到一个新的高度。

新中国成立后，永昌剪纸主要流行于城郊、河西堡、东河等地区。

永昌剪纸题材广泛，内容丰富，花鸟、鱼虫、走兽、人物、山水、传统纹饰等皆可入画。

永昌剪纸从表现形式上分单色剪纸、套色剪纸、分色剪纸、衬色剪纸、染色剪纸5大类。

水昌剪纸题材广泛，有人物、山水、花鸟、走兽、花边、吉祥图案、物品、建筑、图画、书法等。通过谐音、象征等手法,构成寓意性的艺术画面。如《龙风呈祥》《风凰戏牡丹》象征婚姻的美满与神圣；《刘海戏金蟾》象征爱情的真挚；《柿子和如意》表示四时如意、平安幸福；《喜鹊登枝》寓意喜上眉梢，喜事盈门等。水昌剪纸的内容很有讲究。吉祥图案寓意吉祥、避邪，娃娃、葫芦、莲花等剪纸图案象征多子多福，家禽家畜、瓜果鱼虫象征丰收富足。

永昌剪纸的产生和流传同农村的节令、风俗有着密切的关系，永昌剪纸包括窗花、门页、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、丧花等。窗花、门页、灯花是在春节或元宵节时张贴、悬挂的，增加年味；灯花是在元宵节夜晚的灯笼上贴的，营造新年气氛；喜花用于结婚时布置新房，张贴在室内家具和器物上，增加喜庆色彩；寿花是在过生日时张贴的；丧花在办丧事时使用的；墙花和顶棚花在布置房间时分别贴于墙面或屋顶。剪纸作品也可作为礼物赠送他人。

永昌剪纸大都出自农家妇女之手，以淳朴、粗犷、简炼、明朗为特点。风格质朴豪放，简洁凝练，具有很强的地域特色。她们创作的剪纸饱含着浓郁的泥土气息和强烈的感情色彩，没有丝毫的矫揉造作，具有古朴的民风。她们对生活有着细致入微的观察，心到手到，并通过大胆丰富的想象，用剪纸来表达自己对生活的感受和对美的理解。受民间文化的熏陶，其剪纸凝聚着普通劳动人民的智慧。

剪纸流传已久，是一种古老的民俗艺术。永昌剪纸历史悠长、技艺精湛、风格多样、极具地方特色，用特有的符号或图腾样式表达特定的内涵，为现代美术创作氛围增添了来自民间清新、质朴的新鲜气息。

县文化馆通过定期组织民间剪纸传承人开展交流活动，加强剪纸艺术的传承。作为永昌剪纸的代表性传承人，白莉莉以家传剪纸特色为基础，进行“剪纸进校园”等活动，培养孩子们热爱传统艺术的积极性，为本地非物质文化遗产的发展注入新的活力。

随着经济的发展，永昌剪纸赖以生存的社会基础发生了变化，剪纸在农村日益减少。一些有造诣的剪纸者或者已退出剪纸艺术舞台，或者已谢世，造成剪纸技艺失传。年轻人不能很好地继承，现存的剪纸爱好者为数甚少。随着人们文化生活的日益丰富，现代多元文化的冲击，人们对剪纸兴趣愈来愈淡,濒危状况也是令人担忧的。

摘自《永昌文史资料选辑》第十四辑

配音：雷鸣渲